大道自坦夷，于中生荆棘。扩清有古人，所贵无遗力。
尧舜至今存，孔孟教不熄。世运或迁移，日月亦食昃。
遁非圣贤心，剥犹天地德。霜风洗长林，群木涵新色。
秋怀。清代。张自超。 大道自坦夷，于中生荆棘。扩清有古人，所贵无遗力。尧舜至今存，孔孟教不熄。世运或迁移，日月亦食昃。遁非圣贤心，剥犹天地德。霜风洗长林，群木涵新色。
（1657—1717）江苏高淳人，字彝叹。康熙四十二年进士。博通经史，以躬行实践为主。有《春秋宗朱辨义》。清诗别裁集 ...
张自超。 （1657—1717）江苏高淳人，字彝叹。康熙四十二年进士。博通经史，以躬行实践为主。有《春秋宗朱辨义》。清诗别裁集
新秋雨霁宿王处士东郊。唐代。马戴。 夕阳逢一雨，夜木洗清阴。露气竹窗静，秋光云月深。煎尝灵药味，话及故山心。得意两不寐，微风生玉琴。
游灵山二首。宋代。袁燮。 何人题作一灵山，千古佳名不可刊。欲识此声非浪得，试于高处一凭栏。
踏莎行。元代。谭处端。 舍俗修行，超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房，灵源一点常教住。莫觅金翁，休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云，一轮月照曹溪路。
观逐兔作。明代。黄淳耀。 黄蒿白苇遍齐东，兔窟经营在此中。野老侧身来似鬼，韩卢点首去如风。材高并骛难空返，敌狡穷追易见功。立马纵观悲世事，平阳血战亦英雄。