云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。
心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。
语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。
诗偈 其九十八。唐代。庞蕴。 云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
丛芳榭得句。清代。弘历。 曲廊回抱疏轩敞，阶俯琳池波泱漭。缭以纱疏碧且虚，延爽障寒幽复朗。宴息四序无不宜，怛春花镇含芳蕤。风栏雨埭氤氲际，月宇雪窗澹荡时。摛藻发思真契妙，一岁之中曾几到。今来憩即今年初，却笑何须亟营造。
寄题水木清华亭。元代。宋褧。 僻地开三径，荒山住一翁。栖迟瞰澄澈，结搆倚葱茏。画槛穿黄蝶，芳塍散白豵。云湫龙恍惚，月砌鹤氋氃。破晓孤村日，号秋万壑风。溪流明见底，岩树润通中。曳杖行霜果，褰衣检露丛。稻花香入户，杉叶势侵栊。穫罢平川迥，樵归狭路穷。岚迷峰上下，泉合涧西东。陂养鱼千石，秧移地百弓。收成防雀鼠，种植聚奴童。薯蓣登秋课，禾麻验岁功。要宾如郑驿，遗子似庞公。物外心何远，朝中信不通。坐从书帙乱，饮
赠张濆榜头被驳落。唐代。赵嘏。 莫向花前泣酒杯，谪仙依旧是仙才。犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。
颂古十首。宋代。释行巩。 领得沩山笑里刀，方知不枉到明招。元来树倒藤枯后，了得三年五载烧。
咏怀古迹五首 其四 桂阳。明代。陈子升。 广郡延袤古桂阳，郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客，食藕因思制楚裳。天下几州真刺史，我来一度旧刘郎。而今不作看花恨，消息王孙草尽芳。